中国是一个幅员辽阔、人口众多、历史悠久的文明古国。中国古代的建筑，经过世世代 代劳动人民的勤劳和创造，有着独特的风格。从它的城市规划、建筑群体、建筑造型、建筑装饰、园林艺术等方面，都涌现出很多优秀的建筑和伟大的成就。从美学角度来看，也是很悠久、很丰富、很发达的。

我们的祖先从文化曙光初放的时代起，就开始了建筑活动。那时的建筑，仅仅是为了遮风、避雨、防寒、防兽所建的简陋的原始性

住所，还谈不上什么艺术和美，但早期原始人留下的各种用具，如石器、陶器之类，已经有了他们审美意识萌芽的痕迹。例如，他们用的石斧，除了锋利能砍东西之外，还尽量把它磨光，并凿上一个孔，系上一个好看的带子。他们在各种陶器上制造好看的造型，涂上釉和色彩，在房屋的墙壁上画上简陋的图案花纹等。这些虽然是原始性的，但也代表着他们审美意识的反映。

春秋时期，中国的经济、文化已有了很大的进步，各国的都城、宫室建筑也有了大的发展。如洛阳周公的王城（见图3-1），南北长3320米，东西宽2890米，面积达9.6平方公里，城中人口已达10万余人。

战国时代的都城更有发展，赵国的邯郸，魏国的大梁，楚国的鄢郢，韩国的宜阳，齐国的临淄，都已成为繁荣的城市。据《史记·苏
秦列传）中记载：“临淄之中七万户，……临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬”。齐城包括大小两城，大城南北近9里，东西7里，小城南北4里，东西3里，两城总长43里，总面积60平方公里。

这时期的都城都建有宫殿、官署、台池、苑囿等建筑。齐都的“钓鱼台”、“听事台”、“晒台”、“玄武台”等建筑，至今仍保留着当时的遗址。

这个时期，特别是战国时期，社会上出现了“百家争鸣”的局面，各种思想都很活跃，特别是“礼制”思想，成为中心内容。这些思想给建筑的审美观以很大的影响。

一是，那时都城的布局就是根据礼制思想规划的。根据战国时的《考工记》一书中记载：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九 纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市，市朝一夫”。那时各国都城的规模，长宽各为九里，每边各有三座城门。城中南北东西，各有九条街道，与城门相通，每条街宽可并行九辆马车。王宫在城的中央，宫的前面是朝，后面是市，左面是宗朝，右面是社稷。“朝”和“市”的大小，是百步见方。这种方格网形式的布局也成为当时都城建筑的审美标准。

二是，在宫殿、住宅建筑上，也根据礼制思想而来。宫殿建筑的布局-，正门一般采用巨大的形体，建于高台或城垣上。正门以内，沿着纵轴线一个接着一个纵向布置若干庭院，组成有层次、有深度的空间。由于每个庭院的形状、大小和围绕着庭院的门、殿、廊及其组合形状各不相同，再加地坪标高逐步提高，建筑物的形体逐步加大、升高，处于高台上。当时齐国都城宫室群中就有一座高台建筑，位于西北部的桓公台，是全城的最高建筑，登上可以了望全城。各国都以“高台榭，美宫室” 建筑高台建筑为荣。这也反咉了当时建筑的一种审美观。

住宅建筑，大都采用均衡对称的方式，沿着纵轴线进行布置，以纵轴线为主，横轴线为辅。在纵轴线上先安排主要建筑，横轴线上安排次要建筑，前后左右，主次相峙，构成正方形院落。四角通常用走廊，围墙等将四面建筑连接起来，成为一个封闭的整体。这样便于安排家庭成员的住所，使尊卑、长幼、男女、主仆之间有明显的区别。这种布局，就成为当时住宅建筑的一种美的形式。

三是，建筑也开始注意装饰。建筑上的彩绘装饰在商代已经出现，春秋战国时期又有了发展。这个时期不反宫室的柱头、柱上绘山纹，梁上短柱绘藻纹，而且墙上也加彩绘。据《楚词·天问》篇所记，屈原见楚先王庙和公卿祠坣壁上即有彩绘。据《论语》所载有“山节藻棁” ，《春秋毂梁传注疏》所载有“礼楹，天子丹，诸候黝垩，大夫，苍，士黈”。 楹是柱，节是坐斗，棁是瓜柱，而且色彩的使用也有了等级的划分。这也说明当时讲究建筑上的装饰之美了。

原中国建筑科学院院长、中国建设文协文学专委会会长袁镜身